چرا علم به فلسفه نیاز دارد؟
درست به دلیل همین تقدم تکنولوژی بر علم است که علم و تکنولوژی هر دو به اخلاق و از این رو به تأملات عمیق فلسفی نیاز مبرم دارند.
گفتگو با دکتر مهدی گلشنی پیرامون «مسأله شرّ» و دلیل وجود آن
چرا در این عالم درد و رنج هست؟
پیروان این دیدگاه معتقدند که تمامی شرور نهایتاً منجر به خیرات بالاتر می‌شوند؛ در این دنیا یا در آخرت. بعضی از فلاسفه غربی، نظیر سوین برن نیز همین نظر را دارند.
آیندۀ طبقۀ بیهوده
دیدار پیشگوی فاجعه با غول‌های فناوری
هراری معتقد است سیلیکون‌ولی موتور نابودی بشریت است، پس چرا نخبه‌های دیجیتال این‌قدر او را دوست دارند؟
درباره هانا آرنت
آرنت ماربورگ را ترک می‌کند تا تحصیلاتش را نخست در فرایبورگ و سپس در هایدلبرگ پی بگیرد. استاد آرنت در هایدلبرگ کارل یاسپرس بود.
نیچه به زبان ساده
«انسانی، زیاده انسانی» (۱۸۷۸) زمانی نوشته شد که نیچه به رابطه‌اش با واگنر پایان داد و شروع کرد به جداکردن تفکراتش از دیدگاه‌های شوپنهاور و زبان خود را در آثارش به دست آورد.
کانت و هگل و هایدگر، همگی در نیم‌ساعت
آیا «دنیای سوفی» فلسفه را به ابتذال می‌کشاند؟
گر احساس می‌کنید حوصله‌تان سر رفته یا تشنۀ محرکی فکری هستید فیلسوفانی را در توییتر دنبال کنید، چند گفت‌وگوی فلسفی در یوتیوب تماشا کنید، به یک پادکست فلسفی گوش بدهید، یکی‌دو کتاب فلسفی غیرآکادمیک را امتحان کنید.
نفرت، راه بدی برای بدبودن
خشم، حسرت، نفرت؛ کدام بدتر است؟
فلاسفه از زمان رواقیون در حال قانون‌گذاری برای زندگی احساسی بوده‌اند
یک آیرونیست تمام‌عیار
امید به روایت ریچارد رورتی
ریچارد رورتی خود تبلور یک آیرونیست است؛ کسی که حتی در واژگان نهایی قهرمان‌های فلسفی‌اش، کسانی، چون دیویی، هایدگر و ویتگنشتاین نیز تردید می‌کند.
مهارت باختن
فلسفه باشگاه مشت‌زنی است
فلسفه اگر به‌درستی انجام شود خودِ مرگ است. صورت خیالیِ نوع دیگر مرگ است، حالتی نیمه‌جان. اگر می‌خواهید بدانید عدم‌بودن و موجودنبودن چگونه است، دست روی دست نگذارید و منتظر چیزی نباشید که اجتناب‌ناپذیر است.
همدستی با تقدیر
اگر از گذشته فرار کنید، در آینده نابود می‌شوید
تراژدی به روابط پیچیدۀ بین آزادی و ضرورت، که وجود ما را تعریف می‌کند، مجال ظهور می‌دهد. آنچه ما را در تار‌های گذشته، در تعیّن تقدیرشدۀ گذشته و آینده‌مان، به دام می‌اندازد دائماً آزادی ما را نیز به مخاطره می‌افکند.
چرا کیرکگور قلب نامزد زیبایش را شکست؟
ویتگنشتاین زمانی به دوستش موریس دروری گفته بود «کیرکگور با اختلاف عمیق‌ترین متفکر قرن نوزدهم است. کیرکگور قدیس بود».
این دوگانه سیاسی نیست، فلسفی است
دوگانه‌ی مطهری/ شریعتی
جنگ لباس نیست روزگاری بود که در زندان سلطنت پهلوی به شوخی بازرگان را آیت‌الله و طالقانی را دکتر می‌خواندند و این درباره‌ی مطهری و شریعتی هم صدق می‌کند. این دوگانه حتی دوگانه‌ای اخلاقی نیست.
چرا همچون گذشته نمی‌توانیم «حکیم» تربیت کنیم؟
چرا نمی‌توانیم حکیم تربیت کنیم؟
انسان می‌تواند همه چیز را بشناسد؛ به همین خاطر تمام علوم و فنون در میان انواع موجودات صرفاً به انسان اختصاص داده شده است.
می‌دانیم جادو واقعیت ندارد ولی باز لذت می‌بریم؟
درسی که جادو به ما می‌دهد این است که با وجود اینکه چیزی به عنوان نادرست و غلط به رسمیت شناخته می‌شود، اما هنوز می‌تواند بر ما تاثیر بگذارد و توجه ما را بدزدد، و پژوهشگران به دنبال پاسخ به این پرسش هستند که چطور فهم عملکرد جادو می‌تواند به ما در شناسایی جهان تئوری‌های توطئه و اطلاعات غلط کمک کند.
مکتب فرانکفورت تجسم نوعی پارادوکس است
تعویق پدرکشی
به‌روایت جفریز، «کاوش در تاریخ مکتب فرانکفورت و نظریۀ انتقادیْ لاجرم به کشف این نکته می‌انجامد که این اندیشمندان در برابر نیرو‌هایی که مایۀ بیزاری‌شان بود، اما احساس می‌کردند توان تغییرش را ندارند، چقدر خود را ناتوان می‌دیدند.