نقد "فیلم فروشنده"

این فیلم رو واقعا باید دید
عالیه این فیلم

سیاستی برای نجات فروشنده
ماه گذشته یک بار دیگر اسم اصغر فرهادی برای فیلم جدیدش به نام فروشنده بر سر زبان ها افتاد و موجی از موافقان و مخالفان شروع به سرو صدا کردند. فروشنده با کارگردانی اصغر فرهادی و ظاهرا با حمایت مالی موسسه فیلم دوحه در جشنواره کن، جایزه بهترین فیلم نامه و بهترین بازیگر مرد(شهاب حسینی) را دریافت کرد. جشنواره ای که با توجه به بحران جهانی تعاملات جنسیتی، پر از فیلم هایی با موضوع تعارضات جنسی و روابط پنهانی بود. موضوعی که بنیادهای جامعه غربی را بر هم ریخته و عرصه هنر سینما، توصیفگر اوضاع و راهنمای و تسهیل گر سیاستگذاران برای برون رفت از این اوضاع می باشد. از این رو بهتر است پای دیدن فروشنده با این نیت نشست. فروشنده نیز مانند سایر فیلم های قبلی فرهادی با محوریت خانه و خانواده ایرانی و با موضع تعرض جنسی ساخته شده است... هرچند هنر کارگردانی اصغر فرهادی در پیاده سازی محتوا خوب بود ولی به نظر برخی فروشنده به پای سایر فیلم های فرهادی نمی رسد. شهاب حسینی با بازی خوب خود شایسته گرفتن جایزه های بزرگ بازیگریست.
فروشنده داستان زوج هنر پیشه تئاتری است که در ضمن نقش های یک زندگی مشترک، به اجرای نمایشنامه مرگ فروشنده(اثر میلر) پرداخته و تماشاگران و مخاطبان بسیاری جذب کرده اند. عماد(شهاب حسینی) در نقش ویلی و رعنا(ترانه علیدوستی) در نقش همسرش لیندا.... میلر در این نمایشنامه واقعیت‌های ورای دوران پیشرفت‌ آمریکا را نمایان می‌سازد. ویلی تمام زندگیش را بر اساس این ایده بنیان نهاده که مقبول بودن در میان دیگران برای نیل به تمام مقاصد کافی است. تمام زندگی او انکار واقعیات زندگی یکی پس از دیگری است. در نهایت این خانه او پوشالی فرو می‌ریزد و ویلی متوجه می‌شود که در رؤیا به سر می‌برد. ویلی می خواهد از برادر ثروتمندش، همسایه اش و... بهتر باشد اما چگونه؟ ویلی فرد ناکامی است که در تعاملات اقتصادی و اجتماعی به بن دست رسیده و با افشای رسوایی اخلاقی اش مجبور می شود که در تصادف ساختگی خود کشی کند تا شاید با گرفتن بیمه عمر، مرده اش فایده ای برای خانواده اش داشته باشد و بتواند همسرش را شاد کند... و این پایانی برای فروشنده است....
عماد معلم ادبیات است که به سنت های اجتماعی احترام می گذارد ولی خود نمی داند ریشه ی این سنت ها کجاست از این رو در انتقال این سنت ها به شاگردان خود ناکام است. داستان فیلم از جایی شروع می شود که عماد و رعنا بخاطر وضعیت مالی بد مجبور شده اند به پیشنهاد بابک در خانه ای ساکن شوند که قبلا برای زنی بزهکار بوده. روزی که عماد در خانه نبود و رعنا در حمام بود، مردی از مشتریان آن زن بزهکار وارد خانه می شود و با دگیری با رعنا و زخمی کردن وی می گریزد....و از این جا به بعد عماد همچون کارآگاهی به دنبال پیدا کردن آن مرد و انتقام است. ریتم داستان در ادامه گاهی بسیار آرام می شود ولی بخاطر ابهام انگیز بودن مخاطبان با داستان همراهی می کند.....
هر چه عماد بیشتر به دنبال انتقام از مجرم است، رعنای افسرده حال به دنبال فراموشی و گذشت دیروز است. رعنا نمی گذارد عماد پلیس را در جرایان بگذارد. فیلم با تصویرگری جذاب غیرتی افراطی و سطحی، غیرت عماد را ناشی از تعصب به سنت های پوسیده جامعه ایرانی و نگاه های مردم می داند. می دانید که اگر غیرتی ناشی از عاملی بیرونی باشد، حدود آن نیز برخاسته از فرهنگ بیرون است. فیلم هر آنچه معادل غیرت است را افراط گری می پندارد، و با نشان دادن حریم های جنسیتی جامعه ایرانی، آن را رفتاری جاهلانه، متعصبانه و تخیلی می داند که قابل فهم برای نسل امروز نیست. سنتی که دیگر مشتری ندارد و بازار فروشندگان آن، محکوم به فناست....
عماد در جریان تعقیب و گریز خود، با مردم ظاهر الصلاحی بر می خورد که بویی از اخلاق و انسانیت نبرده اند و مخاطب چنین درک می کند که، ظاهر الصلاحی مساوی است با بی اخلاقی درونی!!! جامعه اطراف عماد پر است از آدم هایی که هرزه گری در فقیر و غنی آنها نهادینه شده و خوش خیالان و افراد ساده ای که به ظاهر هم اعتماد دارند و مایه سواری دیگران می شوند...
عماد اسیر غیرت اجتماعی خود است و فقط به فکر انتقام است اما نمی داند از چه کسی ... از هرزه های قدرتمندی همچون بابک(صاحب خانه) که بساط هرزگی زنان را پهن می کنند و یا از بیچارگان ناتوان(مجرم فراری) و جوانانی(شاگردان عماد) که در دام هرزگی می افتند؟ ... و یا از سنت های جامعه ای که او را سر خورده و دست بسته کرده کرده اند. ... رعنا این راه سوم را به عماد پیشنهاد می کند. فروشنده، انتقام از سنت ها را با شکستن سنت ها می داند نه اصلاح آن. عماد باید گذشته و غیرت سنتی آن را فراموش کند چرا که امروزه دوران فراموشیست. فراموشی این غیرت، رعنا را آرام می کند. آرامش رعنا، آرامش زندگی فردای عماد است!!!.... و بقای عماد نیز در این است...
فروشنده، اخلاق را برخاسته از سنت های اجتماعی می داند و نه برخاسته از روح بلند و عمیق انسانی. و چون سنت های امروز جامعه ایرانی، جاهلانه و غیر متناسب با نیازهای امروز و فردای ماست، تنها راه رهایی شکستن و فراموشی آنها می باشد و نه اصلاح آنها. فروشنده با به تصویر کشیدن افراطی تعصب های سنتی، افراد و رفتار سنتی را نه تنها اصلاح کننده جامعه بلکه خطرناک و موجب نابودی ناتوانان بزهکار می داند.
و در پایان فیلم رفتار سنتی، برای عماد و رعنا آرامشی درونی به همراه نیاورد. آنان دوباره در گیریم نقش ویلی و لیندا ظاهر می شوند تا شاید مورد تشویق حاضران قرار گیرند.....

فیلم جالبی بود.

به نظر من اين فيلم ارزش چند بار ديدن رو هم داره و واقعا مثل ساير كارهاي آقاي فرهادي داراي فيلمنامه پخته و عالي بود بازي شهاب حسيني هم كه بينظير بود

از همه جنبه ها این فیلم فرهادی عالی بود.بازی هنرپیشه هابه ویژه شهاب حسینی ، کارگردانی وموضوع فیلمنامه و نمایش عالی بود واستادانه برخورد انسانی ومتمدن با همسر مورد تعدی قرارگرفته و انسانهای سست عنصر محیط پیرامون اعم از متجاوز و برخی از همکاران و همسایه ها را نشان می داد.این اثر فرهادی را خیلی فراتر از جدایی نادر وسیمین دیدم.

فیلم بسیار عالی و تاثیر گذاری بود... برام جای تعجبه که این همه انتقاد به این فیلم پشت سرم هم از کجا آب میخوره!!!!!! بنظرم این انتقادات پیام خاصی داره که اینجا مطرح میشه ولی مهم اینه که اصغر فرهادی فیلمساز بزرگی هست که دنیا اونو شناخته و مورد تحسین قرارداده و این انتقادات هدفدار چیزی از ارزشهای اون و همکاراش کم نمیکنه.... سینما زنده است

فیلم خوبیه. پیشنهاد میکنم ببینید حتما.

سلام به همه عزیزان....فیلم فروشنده با نمادهای روانشناختی خوبی همراه شده و داستان را به نحوی برای بیننده روشن میسازد در این فیلم تقابل افراد در برخورد با عنصر تجاوز به چشم میخورد که رفتار عماد قبل از حادثه و بعد از آن مغایر هم هست و شکستن سنت ها بخشی از فیلم را فراگرفته ...همچنین عنصر تجاوز در فیلم به صورت اغراق آمیز و بزرگ کردنی نشان داده شده که موجب مجهول کردن داستان میشود و ضعفی است قابل فهم...همچنین در بخشی از فیلم میبینیم که عماد به رعنا درباره آرام گرفتن و ریکاوری رعنا به او میگوید اما در پاسخ رعنا که گفت چه کسی مرا از حمام بیرون آورد پاسخی به او برای آرام کردنش نمیدهد و این ضعف فیلم را نشان میدهد....البته از نقاط قوت فیلم نیز نمیشود گذشت که بازی خوب شهاب حسینی عنصر مهم آن تلقی میشود....همچنین در فیلم اشتباه هایی در تصویر برداری و صحنه سازی بود که قابل مشاهده میباشد.....در کل این فیلم با چیدمان صحنه های جذاب در کنار هم مخاطب را تا آخرین لحظه دنبال خود میکشاند و لذت آن را دوبرابر میکند.....با تشکر 

من به عنوان یک زن فیلم رو از زاویه دیگه ای دیدم..حق تضعیف شده یک زن
عماد مردی است که بجای اینکه نگران روح و روان آشفته و درهم شکسته همسرش باشه به فکر غرور جریحه دار شده خودش هست.انتقام به روشی که خودش آرام بگیرد..چون خود را مالک چیزی میداند که کسی به آن دستبرد زده است..
متنفرم ازین تفکر مرد سالاری

• ناشناس ارسالی در شنبه ۱۷ مهر ۱۳۹۵

  ۰ ۰

  در سکانس خوردن ماکارونی این قضیه واضح بود

فیلم در کل بسیار زیبا بود .... ولی باز نقش زن در آن بسیار ناچیز گرفته شده بود ....چه خود زنی که اصلا صدایش را نشنیدیم فقط لباسها ...را می دیدیم ... (آهو) چه اون زنی که بهش تجاوز شده بود و چه اون زنی که زن راننده بود .... همگی در برابر این چنین ناملایمات سکوت کرده اند .... و این نشان دهنده ی زن ایرانی است ...و اما خشونت عماد .... ولی بازیگران اینقدر قشنگ بازی می کردن که اینها معلوم نمی شد ....

فیلم فوق العاده ای بود. درود بر شرفت فرهادی.

ضعیف بود نپسندیدم دوتا فیلم قبلی فرهادی بهتربودن

عاشق اون سکانسی شدم که ترانه از نگرانی اینکه پیرمرده نمرده باشه با دستای لرزون و با ترس و لرز نگران دستش رو میاره جلوی دهن پیرمرد ببینه نفسش گرمه یا نه؟از نظرمن بهترین سکانس بوود و تمام....چون اوج بخشش و بالاترین درجه انسانی رو نشون داد....عالی عالی

فیلم فروشنده باید به جای اون پیرمرد از هنرپیشه جوانتری استفاده میکردن چون اون پیر مرد ناراحتی قلبی هم داشت حالا پله هارو با سختی امده کسی ندیده برگشتن با صدای جیغ رعنا با اون سرعت نمی تونسته بره باید یکی میدیده

با از هم یه فیلم بیخود دیگه اصلا ارزش دیدن نداشت از اولش آخرش معلوم بود. نمیدونم چرا اینقدر داره فروش میکنه اصلا خوشم نیومد

چرت وپرت محض و توهين به شعور مخاطب

چرت وپرت محض و توهين به شعور مخاطب

از نقد دوستمون مجید ممنونم دریچه ی با عشقی بود که فک کنیم برای رهایی از سنت های افراطی مون و حقوق پایمال شده ی هممون مخصوصا زنان فرهادی هلمون داره میده به سمت مدرن شدن. به شرف فرهادی درود بفرستیم حتی اگر محصول جهانیه بعد از گلشیفته است که از افتخارمون به همشون برسه. در فیلم پیرنگ اصلی پیرامون حریم خصوصی و آبرو میگذرد و تضاد اینکه ما ایرانی ها و سنت منسوخ شدمون با توجه به گستردگیه حریم های خصوصیمون ( حجاب،مسایل جنسی،عواطف و...) در تقابل با وجهه ی عمومی و اجتماعیمون (آبرو) در تقابلیم یعنی مجبوریم هیچ چیزمون به هیشکی نگیم ولی یه چیزایی هم بگیم که همه خوششون بیاد تا طرد نشیم. حریم خصوصی در برابر آبرومون!!!

فرهادی جان برای من فیلم بساز

اصغر آقا همانطور که نشانم میدهی چقدر نمیفهمم، که نمیفهمم، یادم هم بده. هرچند جوابش را روح انسانیت میداند ولی تو تنها ایرانی هستی که حداقل سوال را میدانی...

من دیشب این فیلمو دیدم. به نظرم درکل فیلم خوبی بود فقط یه نکته واسم تعجب آور بود اونم اینکه از یه آدم تحصیلکرده ای مثل عماد بعید بود جریان به این مهمی رو به پلیس نگه. درسته که بخاطر ترس از آبروش و اینکه همسرش ازش خواسته بود نگفت ولی اگه قرار باشه همه مشکلات ما بخوایم خودمون تنهایی حل کنیم که سنگ روی سنگ بند نمیشه درضمن همه همسایه ها و همکارای این دونفر از جریان اطلاع داشتن حالا چندتا هم مامور این جریان بدونن حالا مگه چیزی میشه؟ البته موضوع این فیلم درمورد خشم و حس انتقام جویی عماده اگه عماد جریان به پلیس میگفت کل داستان فیلم فرق میکرد...

من دیشب این فیلمو دیدم. به نظرم درکل فیلم خوبی بود فقط یه نکته واسم تعجب آور بود اونم اینکه از یه آدم تحصیلکرده ای مثل عماد بعید بود جریان به این مهمی رو به پلیس نگه. درسته که بخاطر ترس از آبروش و اینکه همسرش ازش خواسته بود نگفت ولی اگه قرار باشه همه مشکلات ما بخوایم خودمون تنهایی حل کنیم که سنگ روی سنگ بند نمیشه درضمن همه همسایه ها و همکارای این دونفر از جریان اطلاع داشتن حالا چندتا هم مامور این جریان بدونن حالا مگه چیزی میشه؟ البته موضوع این فیلم درمورد خشم و حس انتقام جویی عماده اگه عماد جریان به پلیس میگفت کل داستان فیلم فرق میکرد...

فیلم فروشنده گرسنگی جنسی در ایران که خشک و تر را با هم می سوزاند نشان داد . و درود بر آقای اصغر فرهادی که این بار نیز با هنرش دردی از جامعه امروز ایران را نشان داد که بسیار نیازمند تفکر است.

اصلا خوشم نیومد یه زندگی عادی را نمایش داد.

طبفه متوسط آبروی این مملکت همون طبفه اس که به فرهنگ وارتفا دانش این کشور اهمبت دادن به تربیت واموزش فرزندان ارزش قایل شدن به فیلم وکتاب که باعث تعالی فرهنگ است علاقه دارن به اندیشیدن زمان صرف میکنند که هبچگدام در زمان حال اهمیتی ندارن وطبقه متوسط ببن مخارج زندگی و اقساط وام ها شون گم شدن خواهشا دبگه به توجه کارگردانی کاربلد با این طبقه خرده نگیرید

طبفه متوسط آبروی این مملکت همون طبفه اس که به فرهنگ وارتفا دانش این کشور اهمبت دادن به تربیت واموزش فرزندان ارزش قایل شدن به فیلم وکتاب که باعث تعالی فرهنگ است علاقه دارن به اندیشیدن زمان صرف میکنند که هبچگدام در زمان حال اهمیتی ندارن وطبقه متوسط ببن مخارج زندگی و اقساط وام ها شون گم شدن خواهشا دبگه به توجه کارگردانی کاربلد با این طبقه خرده نگیرید

طبفه متوسط آبروی این مملکت همون طبفه اس که به فرهنگ وارتفا دانش این کشور اهمبت دادن به تربیت واموزش فرزندان ارزش قایل شدن به فیلم وکتاب که باعث تعالی فرهنگ است علاقه دارن به اندیشیدن زمان صرف میکنند که هبچگدام در زمان حال اهمیتی ندارن وطبقه متوسط ببن مخارج زندگی و اقساط وام ها شون گم شدن خواهشا دبگه به توجه کارگردانی کاربلد با این طبقه خرده نگیرید

فیلم خیلی خوبی بود کارگردانی عالی تنها سوالی ک واسه من ب وجود اومد و باعث تعجبم شد سن بالای اون پیرمرد بود با اون همه تنگی نفسو و ...باید یکی سروحال تر میذاشتن ب جاش ...

یکی از بهترین فیلم هایی که تو عمرم دیدم(البته بین فیلم های خارجی)نمیتونم این فیلم رو با فیلم های خیلی درجه پایین ایرانی مقایسه کنم چون واقعا منصفانه نیست با فیلم ایرانی مقایسه بشه..مطمئنا میشه اون رو با فیلم های خوب و محبوب دنیا همتراز دونست (ذهن زیبا یا نوت بوک و …)واقعا آفرین به آقای فرهادی،حسینی و خانم علیدوستی واقعا بهترین هستین و باعث شدین یکبار تو عمرم بعد از رفتن به سینما احساس خوبی داشته باشم و احساس نکنم پولم و وقتم رو دور ریختم..ممنونم از شما و امیدوارم بازم تو ایران بمونید و بکار حرفه اییتون (هرچند در شرایط سخت)ادامه بدین.. اوناییم که از این فیلم سر در نیاوردن و کاملا سطحی و بچگانه به فیلم نگاه کردن براشون من سالوادور نیستم یا کلاه قرمزی و پیشنهاد میکنم مطمئنم لذت می برن -باتشکر